红山文化是距今五、六千年间一个在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落集团创造的农业文化。因最早发现于内蒙古自治区赤峰市郊的红山后遗址而得名。 红山， 辽宁省凌源市牛河梁遗址出土玉猪龙-意为“红色的山峰”，它位于内蒙古自治区赤峰市东北郊的英金河畔。传说内蒙赤峰的红山，原名叫“九女山”。远古时，有九个仙女犯了天规，西王母大怒，九仙女惊慌失措，不小心打翻了胭脂盒，胭脂洒在了山上，因而出现了九个红…[详细]
位于曲江乌石镇蒙里村的月华寺是与南华寺同时同僧建造的。建造时间都是在南北朝时期天监年间（公元505-519年），建造寺庙的僧人都是来自印度的智药和尚。据说这个大和尚不仅很有道行，而且还是个很出名的“预言家”，能断定五百年内的世事，有点像中国后来明朝初的刘伯温。他对弟子说：中国现在正是弘扬佛法的大好机会，不如到中国传教去吧。于是，他就带了几个高足从海上而来。首先到达中国南海（广州）。广州光孝寺方丈率…[详细]
谒袁崇焕督师庙明末民族英雄袁崇焕是广西藤县人，他为抗击后金含冤而死是中国历史上的一大惨案。为纪念袁崇焕，国民初年广东东莞仁士张伯桢在北京建有一座袁督师庙。袁督师庙又叫袁公庙，位于北京龙潭公园内肃穆的松柏丛中，是一座灰砖砌成的清末风格，约100多平方米阔的庙宇。从袁公庙正面，远远就能在松柏隙中看见正门-“袁督师庙”的石刻阴字。拾十多级台阶而上，只见正门右旁嵌着汉白玉石“北京市文物保护单位：袁崇焕祠、…[详细]
四恩寺是广西唯一出家人受戒道场，华南现代第一大寺。坐落在白云山半山腰处，背靠五岭山脉的白云山，西江象玉带一样在前面不远处自西北向东南蜿蜒流过。四恩寺的前身是建于1939年春、位于钱鉴的紫竹林寺，因梧州市修建东环路而搬迁到白云山重建，于佛历2545年（公元2001年）八月初六日奠基，总投资约7000万元，由中国佛教协会派释成清大师来梧州指导建寺。规模宏大的大雄宝殿已于2005年落成，东厢房、西厢房、…[详细]
上海法藏讲寺，位于老西门吉安路二七一号，是上海唯一的天台宗道场，向称为上海佛教四大丛林之一。法藏讲寺始建于上一世纪。一九一八年，兴慈老法师受哈同夫人罗迦陵居士的邀请，由浙江天台山来上海爱俪园讲“天台四教仪集注”，听众踊跃，法筳盛极一时。优娑塞沈映泉闻法后，决意挽留兴公上人在沪常住教化，因此，在小南门为兴公创办超尘精舍。但屋小地狭，不便信众问学。至一九二三年，由白龙山人王震等居士发起，购得吉安路与东…[详细]
房彦谦墓位于彩石镇西彩石村北的赵山之阳，济王路南侧。墓封土高5米，直径17米。1980年，为保护该碑修建砖砌碑楼。该墓于1977年12月公布为省级重点文物保护单位。房彦谦是唐贞观年间宰相房玄龄之父，生于公元547年，卒于公元615年，原籍河北清河，其七世祖移居临淄。他贯通经义，长于吏治，曾任北齐齐州主簿。隋开皇中，曾任监察御史、长葛令、超授都州司马等。隋炀帝即位，去官隐居，后征授司隶刺史，出任泾阳…[详细]
在距离素有“千古之谜”、“江南一绝”的华安县沙建镇仙字潭约3公里处，也就是在九龙江北溪汰溪下游的小山头上，在参天大树之间座落着一座古兵寨建筑——汰口寨。它虽然历经六七百年以上的风吹雨打，但仍然保持原始的兵寨建筑风貌，丝毫现代建筑的痕迹，与山脚下近年来的现代化住宅形成鲜明对比。这里不仅自然风光优美，而且有着悠久的建寨历史和丰富的文化底蕴，这就是古老而神奇的汰口寨。汰口寨古称“桃源口古寨”，又称“全保…[详细]
宝峰寺千年古刹宝峰寺位于宝峰镇宝珠峰下，始建于唐朝天宝年间（公元749年），唐大中四年（公元850年）宣宗赐“宝峰”匾额而得名。宝峰寺是禅宗八祖马祖道一-的重要道场，马祖真身舍利归骨之地，原宋代所建舍利塔仍保存完好，为国家重点文物保护单位。宝峰寺占地700多亩，建筑面积2万多平方米，分前后五进，东西两院，恢宏壮观，禅意深远，是江西省佛教文化中心、江南四大寺院之一、全国禅宗样板寺院。宝峰寺由中国佛教…[详细]
公园代表建筑北回归线标志塔，世界迄今为止南北回归线上高度最高、最具规模的标志塔。广州的北回归线标志塔建在从化市太平镇（北纬23°36’28”44），是目前世界南北回归线上高度最高、规模最大的一座标志塔。出广州沿105国道北行40多公里，到广州与从化的交界处即是。森林公园将分为标志塔科普文化游览区、何家埔水库游览区、公园管理区、马仔山登山游览区、马仔山植物景观区等5个功能分区。其中还将新建“星象、星…[详细]
风光绮丽的西陵峡，西起秭归县香溪河口，东至宜昌市南津关，全长76公里，是长江三峡中最长的峡谷。因位于“楚之西塞”和夷陵（宜昌古称）的西边而得名。西陵峡以三峡大坝为分界点，分为上下两段。上段全部在秭归县境内，峡中有“三滩”——泄滩、青滩、崆岭滩，有“三峡”——牛肝马肺峡、兵书宝剑峡、崆岭峡，有屈原祠和全国最大文物复建保护地——秭归县凤凰山，有中国唯一龙舟训练基地——秭归县国际龙舟训练基地。下段有两峡…[详细]
白家疃村是温泉地区见于历史记载较早的村子。从京城翻过红山口去往温泉、南口、北安河、妙峰山，白家疃是必经之地。白家疃村沿三柱香、黄道岭、半天云岭北麓东西延伸，村落狭而长，三里长街从村中而过，街两边布满商铺小店，往来行人不绝，是当地一个交通和商业的中心。 据传说，白家疃原名白纸滩。多年以前，村子里有一个世代以剪纸谋生的艺人名叫张忠，手艺精巧，远近闻名，因而村名叫作白纸疃，时间久了就被叫成白家疃。另一种…[详细]
暮色初起，东钱湖水波不兴。夕阳余辉洒满二灵塔，折射出霞光万道，塔影倒映湖中，湖光山色溶成一片美妙奇景。这就是被称为钱湖十景之一的“二灵夕照”。 二灵塔位于东钱湖东岸的二灵山上。山上东南逶迤而来，突兀于风光旖旎的东钱湖中，长约里许，一面连山，三面环水，有游龙入湖之势，形成一个狭长的半岛，扼下水港的出湖口。二灵山原名“蛇山”，北与蝴蝶山相对，一蹲一伸，隔水而峙；南与虾公山相望，一衣带水。 民间传…[详细]
楼田古堡和周敦颐故里周敦颐（1017－1073），曾名敦实、惇实、惇颐，字茂步，号濂溪。北宋著名哲学家，宋明理学的开山鼻祖。周敦颐故里位于道县清塘镇楼田村，距县城10公里。村庄依山而建，成带形分布，280余户人家，全部为周敦颐后裔。村前沃野十里，濂水中流；右为龙山，村左为豸岭。村后道山如画屏矗立，古森修竹，扶疏叠。山村四时，风景迷人。晚清大书法家何绍基曾诗赞“濂溪八景”。村中明清时期的古民居保存完…[详细]
彬县前秦世祖苻坚陵省级重点文物保护单位。位于彬县县城西南十公里水口镇九田村。墓冢坐南向北，至今留茔域360平方米，残存封土长24米，宽10米，高2米。墓前有陕西省人民政府1957年立“前秦国王苻坚墓”碑一通。世祖，名苻坚（公元338—385年），字永固，又名文玉，前秦高祖苻健侄，厉王苻生堂兄弟，他杀苻生后，被拥立为王，在位29年，淝水之战失败后，为姚苌所俘，缢死。在位29年，终年48岁，葬于彬县南…[详细]
蒙城县城内有一座古寺，名叫慈氏寺。“慈寺晓钟”为蒙城八景之一。慈氏寺俗称大寺，位于老城大街南端东侧，万佛塔的西北首。据旧《县志》记载：“慈氏寺在县内东南隅，元至正丙子年（按：应为丙戌年，即公元1346年）建，旧名慈院，明洪武十五年（1382年）重修，改为慈氏寺，设僧会司于此。”佛教传入我县始于五代，发展于宋，到元明两代最盛行，寺庙的兴建与重修多在这段时期。慈氏寺占地数亩，是我县最大的寺庙建筑之一。…[详细]
丛麻禅院为国家2A级旅游景区，位于山东省海阳市盘石镇的七峰山怀抱之中。北临309国道。距海阳市区约20公里。是胶东半岛著名的佛教胜地。始建于隋末唐初，历经唐宋元明清，迄今千有余年，相传唐代开国大将军尉迟敬德在此屯兵养马，故名“从马院”；又因周围奇峰丛立如麻，亦名“丛麻院”。1992年，中国佛教协会会长赵朴初先生曾为之题词“丛麻院”，成为禅院之宝。景区以禅院为中心，东面有七峰山，北面有长寿崮，西面棋…[详细]
兴国县大圣寺大圣禅寺位于兴国县城，汐水江边，滨江大道东侧，南距319国道兴国将军桥1公里，北离红军桥200米，距兴国火车站4公里，交通方便，汽车可直达寺内。大圣寺，原名大乘寺，位于县城东门直廨（县衙门）后，唐武德二年（公元619年）建。初名万年寺，元至正八年（公元1348年），敕赐“大乘寺”。旧有飞来殿、石佛、铜钟古迹。旁为东林、西竺二禅房。明中叶，以其址建学宫，后移学，寺仍旧。清乾隆三年（公年1…[详细]
旃檀林，全国重点寺院，又称“旃檀禅林”。位于九华街西南。始建于清康熙年间，为化城寺七十二寮房之一。清道光时寺尚存，咸丰年间兵毁。光绪十二年(1886)定禅和尚募化重建。又称大悲宝殿。是慧深法师于1992年在国家级重点寺庙旃檀林东侧扩建的梵刹宝殿，1993年8月6日，大悲楼上正梁剪彩，正梁刚一落位，便下起了滂沱大雨，此正巧应对了俗话所说的雨淋“万年梁”，为大吉兆。主殿高六丈三尺，殿内长、内宽、内高均…[详细]
普照禅寺位于县城西北20华里的如日山。如日山原名高寨，山顶原名高灵峰。后因传说山顶庵中有一玉牌（日晷）能随日而转，故而更名。该山地处石城与宁都交界处，其北、东、南三面属石城，分别为原琴江镇桐坪、丘坊和沙塅辖地，西面为宁都县田埠乡金钱辖地。高岭峰上古有佛寺，名高灵峰庵。清乾隆十年（1745）《石城县志》载：“高灵峰庵，城西二十余里高寨，明万历间僧性期开创，国朝（清，下同）康熙十七年（1678）僧寂俦…[详细]
