江西赣南崇义阳岭云隐寺，位于赣南第一峰齐云峰(海拔2061.3米)之北海拔1905米处，寺距离崇义县城南郊3公里，距离赣州市72公里。阳岭是集原始森林、天然飞瀑、溪湖、山寺为一体的国家4Ａ级景区；省级自然保护区，是赣南离城市最近的省级自然保护区国家森林公园。园内峰峦叠嶂，古木参天，泉甘溪曲，藤古树珍，四时花木广布，珍禽异兽咸集。天然氧吧、云海、奇石、雨林、杜鹃、竹海是“阳岭六绝”，阳岭保持了完好的…[详细]
阿掖山东北方下侧有一座千年古刹，名曰卧佛院，又称下寺。《日照县志·寺观》曰:佛院即俗名下寺院也，是我市形成规模最早的寺院。卧佛院建于唐代。据收集的碑文中记载：自前唐时建于尉迟公(敬德)实平辽屯兵报捷处也，此记与安东卫志相符。卧佛院座北朝南，三面临峰，峰高林密，古树参天，四周溪水环绕，经年四季长流不断。环境幽雅清静，是佛家弟子修身养性的极好处所。院内佛殿三座，前殿塑有十八尊罗汉，尊卧佛，佛殿宏伟壮观…[详细]
开先县令詹公祠，古时在县衙鼓楼东，今迁建于凤冠山南麓大石垵，安溪一中体育场北侧，内祀安溪开先县令詹敦仁。詹敦仁（914—979年），字君泽，号清隐，开先县令，敕封靖惠侯。祖籍河南光州固始人。祖父詹缵随王审知入闽，后隐居仙游县植德山下。敦仁自幼家学严谨，勤奋好学，尤善于诗，时称“闽中三绝”之一。敦仁少年时曾-劝闽王王昶入贡朝廷，其文才受王昶赏识。王昶请他参决军机大事，他鄙薄王昶杀父夺位，坚决辞绝，并…[详细]
庐山铁佛寺位于庐山西北麓莲花峰北助中火下幽谷深涧中，是近十年在妙乐法师主持下，而逐渐修复、发展起来的佛教丛林。寺初创于唐贞观年间(627—649年)，由僧人昆仲禅师兴建，始为比丘道场。宋太平兴国年间(976—979年)，比丘尼愿莲广收女众出家，壮大道场，遂为比丘尼道场。愿莲就把铁佛寺改名“铁骨寺”、“铁骨底”等。因“骨”与“姑”谐音，又含“铁心修行尼姑”之意，以激励僧尼以铁骨心肠专心修行。愿莲曾立…[详细]
冕宁灵山寺距冕宁县城8公里，距西昌卫星发射中心67公里，距四川省凉山彝族自治州首府西昌80公里的省级自然风景区，是凉山州重点整合的彝海—灵山风景区的组成部分。灵山寺是凉山州境内最为有名的一座寺庙，和赫赫有名的西昌卫星发射中心同属冕宁县，位于该县县城20公里之外的东部小相岭西麓深山老林之中，因背后紧靠着的那坐 山门大殿高耸的大山叫灵山，所以叫灵山寺。 冕宁灵山以灵山寺为中心，规划保护面积40平方…[详细]
无量寿禅寺位于国家级风景名胜区——湖北省通山县九宫山（海拨1665米）狮子岩西麓，寺内松杉叠翠，山泉鸣涧，鸟语花香，云海蜃楼，清幽宁静，素有“清凉世界”之称。“狮涌云关”自古被誉为“天下第一奇”之自然景观。虽此处山高千仞，背依峻峰陡崖，面临渊谷深壑，兴土木艰难万分。然圣钦老和尚以佛子之心，禅修之愿，终于建成雄伟壮观、庄严肃穆之无量禅寺。无量寿禅寺原名云关古寺，成名于南宋，后历经战火，至明末已成废圮…[详细]
卢氏宗祠涿州城东拒马河畔，有一处建筑群，红墙蓝瓦，绿树掩映，肃穆幽雅。座北向阳的大门上，黄底墨字“范阳卢氏宗祠”匾额鲜明夺目。这里不仅是卢氏家族祭祖之地，而且有广泛而久远的社会影响。韩国的前总统卢泰愚所说“范阳卢氏”使“涿州名扬天下”、涿州是“世界卢氏祖先的基地”，具体所指就是这个地方。卢氏宗祠之北有卢氏先祖卢植的墓地。不必说各地卢氏族人，自然按节令来此祭祀祖先；即使并非卢姓的人氏，也时常前来，凭…[详细]
邓艾墓及其祠庙蒲城县邓艾墓位于洛滨镇前阿村南，村北是后阿村，古称邓家堡，多邓姓，自认是邓艾后裔，前阿村则是守墓人逐渐形成的村庄。两个村的老年人说，邓艾墓地原来有三亩多大，上有墓冢和邓公祠，均面向西南，祠前有前秦、金代和清代石碑。邓公祠早年毁于火，今仅存墓冢与碑石。邓艾是三国后期名人，生于河南死于四川，而蒲城县境内咋会有他的墓和祠呢？这得从头说起。邓艾（公元197—265年）字士载，祖籍棘阳（今河南…[详细]
榆次河底村北里许处有一土梁名曰大寨顶，为罕山南延之脉。土梁长逾千米，宽约百米，中现两束，状如葫芦，吊于东西走势形如巨秧之罕山，堪称“金线吊葫芦”。“金线吊葫芦”本是吉祥地，其东、南、西三方，又被东之李窑沟河与西之直河沟水交汇环抱，成“碧水湾怀，玉带缠腰”与“两河夹一梁，必出富豪家”之吉祥富贵地理风水格局，可谓吉上加吉。自古名山多建寺，吉地亦如此，故人称大寨顶之“金线吊葫芦”地旧时亦曾建佛寺矣！然岁…[详细]
茗阳阁位于河南省信阳市浉河区茶韵路一号，建成于2007年4月29日。该阁塔高五层，阁顶十四丈，占地面积637平方米，总建筑面积2800平方米，海拔150米，宝顶高度47米，被称为中原第一大0。是一栋由多种中国古建筑元素，由雕栏飞檐、勾心斗角、斗拱图腾等多种形式的中国古建筑元素汇聚而成，具有浓郁地方古建筑特色的塔式0。它的雄浑大气与浉河蜿蜒灵秀相得益彰，既是茶文化的代表建筑，又是信阳市标志性建筑。 …[详细]
朝元洞庙位于安阳西南25公里处的九龙山北麓，这里六峰明秀，有一城横空，连阁承宫，游人络绎不绝，因供奉孔子、老子、释迦牟尼像儒道佛三教元老，故名“朝元洞”。据碑石记载：朝元洞创建亘古，憾所遗碑石无几，庙史记载更少。大兴于明代嘉靖，清代重修。庙院坐北朝南，错落有致。庙山门向东，遥对安阳八大景之一“龙门积雪”。门外青松翠柏，苍翠欲滴，与七彩门楼交相辉映，有假山一座，奇峰怪石。门侧塑石狮二尊，威武雄壮。门…[详细]
查乌寺 查乌寺，亦称“扎果寺”。在山南地区隆子县境内，位于县驻地以西、新巴乡吞玛村北面的冲积台地上，距县城约8公里。其南1000米处为隆子河，寺庙南侧紧邻通往县的公路海拔3910米。查乌寺是隆子地区历史悠久的一座寺庙。早在“前弘期”间就有一位来自印度的僧人拉瓦布在此修行，并建有曲俄康；西藏“后弘期”时，该寺成为噶当派和希解派的宏化之处。由噶当派高僧博多瓦（1031～1105）的弟子涅·扎果瓦创建，…[详细]
在广袤的辽河三角洲腹地，有一座享有“九庙同镇、五教共处”盛誉的历史文化名镇——田庄台镇。在田庄台镇李阳社区药王村有座崇兴寺（俗称“药王庙”），是一座始建年代不详，重修于明隆庆、万历年间的佛教寺院，距今至少已有450年历史，是盘锦境内最早的佛教寺院。历史上流传着“先有药王庙，后有田庄台”的说法，历经数百年的发展变化，始终香火不衰，声名远播。 崇兴寺被毁于1953年，改做药王小学。2004年，吉…[详细]
寿量古寺，已有1500多年的历史，赣州城区著名寺院，在赣南乃江西享有盛名。始建于五代后梁（907-923年），为当时地方官百胜军防御使卢光稠报答道诚大师医疾之恩特捐东苑所建，寺初名“卢兴延寿”，后改“圣寿”，宋祥符年间易称今名。位置在该市区中山路东段南侧，民间有传，“先有寿量寺，后有赣州城”，可见寿量寺在当地早已享有盛名。寿量寺历经沧桑，所幸香火从未间断。元末兵毁，明洪武年间（1368-1398）…[详细]
石屋寺座落在枞阳镇郭桥村，相距县城10公里的青山北麓，因其有一椭圆形巨石，兀立而起，形如屋而得名。晋代清供禅师在此建庙。元代裴仙道在此炼丹，明正德年间，西蜀圆态和尚重修石屋寺，寺前建有香亭。“文革”期间，佛像被毁，殿宇改作青山林场职工宿舍，1984年该寺主持僧真达维修石屋寺，有殿宇二进，禅房6间，现释修德任该寺住持。大青山位于枞阳县城东16公里处的枞阳镇郭桥村，一峰挺立，山色如黛，因名青山。它北接…[详细]
景德镇御窑遗址博物馆位于原御窑厂遗址内，御窑厂是明、清时期专为宫廷生产御用瓷器的所在地，始建于明洪武二年(1369年)。据清乾隆二年《浮梁县志·建置·景德镇厂署》记载“御器厂建于里仁都珠山之南，明洪武二年设厂制陶以供尚方之用”。考古资料表明明洪武二年，朱元璋在元朝原浮梁瓷局的基础上建立了御器厂。1643年明王朝覆亡，御器厂为清政权所有，改称为御窑厂，直到1911年辛亥革命推翻帝制御厂制度结束。它是…[详细]
双溪寺位于今安康市汉滨区新城办巴山东路63号，双溪寺建于何年？《州志》仅言其“在南山下，久废，新建禅院。”《府志》以《贾通志》说“在新城北门外。”旧《县志》载：“在新城北门东，寺在施、陈二沟之间，故名。有二溪图，成化间建，名普同塔，筑新城时分一塔城内。”今人多以旧志所载或者古人所叙东岳泰山庙事“计算”为双溪寺的“寺龄”。宋绍兴四年金人南逼，宣抚使张浚率兵赴援，次行安康，淋雨泞淖弗得进，祷于庙。曾不…[详细]
孤峰塔座落在常德城隔江相望的德山孤峰岭，是常德城区的最高点。站在山上西望，梁山相遥，碧透沅江，层峦逶迤。东望洞庭，一马平川，俯瞰大江，百舸争流。山上树木葱笼，林荫蔽日，风景秀丽，每当晨曦初露或夕阳西下时，红霞映照塔影于沅江，构成了一幅绚丽画卷。孤峰塔始建于万历三十年(1607)，初名“文峰塔”，与北岸笔架城遥相映衬，象征常德人杰地灵，文运昌盛。先后经两次修建：一次为清乾隆十一年(1746)，一次为…[详细]
万福寺位于宜良县汤池镇涌金山。相传寺内供佛象万尊而得名。创建失考。明嘉靖间（1522-1566）谪戍云南的杨升庵已作诗《万福寺》咏之，云：寺临飞鸟外，楼出挂虹端。山翠沉云暗，湖舟染雨寒。因阿凿户牖，依石构赞元。双树蝉栖稳，一花人折难。阴霞仍半没，晚霭试横看。攸对登高赋，仙毫点笔澜。天启六年（1926）立《建殿宇铸圣像施常住碑引》，今存。清乾隆《宜良县志》跋语者马偶步杨升庵先生原韵作诗咏《万福寺》。…[详细]
