广福禅寺，古名广福教寺，俗称东寺，坐落在江苏省海安县海安镇东北郊的明道村。寺院南临新通扬运河，西南倚凤山及韩国钧先生的墓区，西侧是规划中占地数十亩的凤山公园，东北近秀丽的紫石中学，东为宽阔的凤山大道，加之闻名的海安十景之一“凤山早”，寺院内庄严的晨钟暮鼓，幽雅别致的周边环境，使广福禅寺成为海安一处极好的风水宝地。民国35年（1946）因战事，部分庙房被拆，但大雄宝殿仍存，建国后，一度为海安县中学图…[详细]
法宝禅寺位于江苏省南通市如皋市白蒲镇，原来叫做圣教寺。始建于唐太和四年（公元830年），宋至和元年（公元1054年）重建，被列为“维扬八大丛林之一”，清代书画家、“扬州八怪”之一郑板桥为寺院题写藏经楼匾额，香火鼎盛。相传日本人唐高僧圆仁，南宋反抗金英雄岳飞，南宋丞相文天祥，清都察院左都御史沈岐，诗人袁枚等都有浏览、唱咏法宝寺的记载。相传奠基时从地下掘得白龟一只，将其献给了朝廷，皇帝赐名“法宝禅寺”…[详细]
五塔寺位于内蒙古呼和浩特市旧城东南部，原名金刚座舍利宝塔，因塔座上有五座方形舍利塔，故名为五塔寺。塔始建于清雍正年间，高约16米，塔身均以琉璃砖砌成，塔身下层是用三种文字刻写的金刚经-，上层则为数以千计的鎏金小佛，刻工精巧，玲珑秀丽是一座砖石结构的-教塔，和首都北京大真觉寺五塔相比，也毫不逊色。塔后嵌有三副石刻画，分别为“须纱山分布图”、“六道轮回图”、蒙语“天文图”。塔座是一个长方形高台，上有五…[详细]
通州区南山寺一期规划用地48、5亩，控制用地100亩。整体建筑按照明清风格设计，分三条轴线，中轴线上设计建造牌坊、天王殿、放生池、大雄宝殿和万佛殿。东轴线设计建造多宝财神殿、通州塔、观音殿、药师殿和方丈楼。西轴线设计建造帝释殿、地藏殿、极乐水院、极乐楼和藏经楼。目前已经建好的有天王殿、放生池、大雄宝殿、观音殿、钟楼、鼓楼、法物流通处和厢房两幢。正在建设的有帝释殿，多宝财神殿和通州塔，准备开工建设的…[详细]
庙湾古城位于江苏阜宁射阳河入海口，负海依湖，冈脉蟠结，形势雄壮。明朝后期，倭寇经常来犯，烧杀抢淫，掠夺民财，无恶不作。庙湾首当其冲，百姓深受其害。庙湾古城为防倭寇入侵骚扰，保证地方安宁，明万历23年，漕抚李戴始依原任巡抚唐顺之旧画基址，发动民众，跨运盐河修筑城池。城周长725丈5尺，东西径220丈，南北径110丈，高1丈6尺，址厚1尺。设5个城门，东门叫观海门，大南门叫迎薰门，小南门叫靖淮门，北门…[详细]
开元寺，原在江都大桥镇永济桥西二百多米的地方，它建于唐开元二年（714），开因此得名。寺名由大书法家李邕题写。寺由山门、大雄宝殿、观音阁、南楼等组成，高大宏伟、凝重端庄。大诗人刘长卿、卢纶、罗隐等曾登临赋诗抒怀。清顺治十八年迁移至镇西三丰村，寺貌依旧。1958年寺废圮。1994年开始，重新兴建山门、三圣殿、客堂、斋堂等。主体建筑大雄宝殿，由扬州建筑设计院设计，大殿的彩绘由我国著名彩画大师、北京故宫…[详细]
雷州伏波祠，历经近两千年的风风雨雨，经过几个朝代的反复修尊，至今仍保持其原始遗址的风貌和3O0年前清康熙年间修耷的基本结构。它反映了汉代朝廷为维护祖国统一而对0势力进行两次至关重要的军事行动和巩固边题的重大决策，显示古雷州居于“天南重地”的重要国防地位。“天南临海郡，汉代伏波调”这是明末广东名儒屈大均参观雷州伏波词后写的诗句。雷州伏波澜又名伏波庙，位于雷城南亭街，始创于东汉，是岭南古老桐庙之一，属…[详细]
丫山灵岩寺坐落于江西省大余县黄龙镇的丫山（又称双秀峰），是仿明代建筑，为“江西有数，赣南为甚”的寺院之一。寺内殿堂廊舍，结构严整，廊道互通，浑然一体，人们步入寺院顿有一种殿宇辉煌，宝像庄严之感。每年农历十月初一、十五举行佛会，来自赣、粤、湘边区的善男信女，商贾游人云集于此，盛况空前。灵岩寺坐落在丫山腹地的深山丛林之中，这座千年古寺，几度兴废，历经沧桑。改革开放使这座深山古刹重放光彩。古寺青砖绿瓦，…[详细]
康隆寺位于肃南康乐乡大草滩村塔尔沟(大冰峡)境内。建于清康熙(1662)年间，迄今有300多年的历史。是裕固族最大的藏传佛教格鲁派寺院。康隆寺最早属青海塔尔寺管辖，后来又归青海果茫寺(广惠寺)管辖。寺院坐西北，面东南，这里林壑崎岖，草木茂盛，山花争妍，河对岸松柏苍葱，似一座天然秀丽的屏风，山脚下清撤的河水弯弯曲曲泻玉喷银，林涧花香鸟语，幽雅清静，是一块清静极乐之地。寺院有二层歇山屋顶，有汉藏特色的…[详细]
城南双塔高嵯峨，城北千山如涌波。”这是明初史谨描写昆明景色的两句诗。这“城高双塔”，即指昆明的东寺塔和西寺塔。西寺塔今在东寺街南段西侧的部队营房中，塔旁原有慧光寺，俗称西寺，早毁。西寺塔是一座方形密檐式空心砖塔，计13层，高约30米，塔砖间有梵文，每层四方券洞中刻佛像一座。东寺塔今在书林街，云南人民出版社旁。其开关与大理三塔中的主塔相似。比西寺塔略高。两塔一西一东，遥遥相对，在现代化建筑的衬托下，…[详细]
柏林禅寺坐落于河北省赵县县城（古称赵州）东南角，与天下第一桥赵州桥遥遥相望，它最早建于汉献帝建安年间（196-220），古称观音院，南宋为永安院，金代名柏林禅院，自元代起即称柏林禅寺。在漫长的历史长河中，这座古刹虽几经兴衰，却仍然香火绵延，高僧辈出。据僧传记载，著名的译经大师玄奘法师在西行印度取经之前，曾来此从道深法师研习《成实论》。晚唐时，禅宗巨匠从谂禅师（赵州和尚）在此驻锡四十年，大行法化，形…[详细]
位于拉萨布达拉宫广场南端，北距布达拉宫300余米。2002年5月，在布达拉宫广场举行了西藏和平解放纪念碑揭幕仪式。纪念碑造型是抽象化的珠穆朗玛峰。纪念碑高３７米，主体呈灰白色。碑体南面雕刻铭文，前方设计有两组青铜浮雕，以翻身农奴得解放、解放军筑路等为主题。纪念碑碑身顶部设计有按国旗上排列的五星，进一步象征国家主权及西藏和平解放，象征各民族团结。纪念碑由中国科学院院士、东南大学教授齐康设计，-题写“…[详细]
天恩寺与四月八庙会传说，古时镇原县南的平泉原面上，有一眼清泉，水质甘冽纯净，旺而不涸，是四周群众饮用优质水的水源，平地上的水泉称为“平泉”，平泉镇之地名即由此而来。后来，原面开裂，分割出一条前阔后窄、形似“八”字的沟岔，清泉陷落沟底，沟北隆起一座类若佛掌的山峰，当地人称它为“八山”。后来，整个村子也以八山命名。平泉镇的八山沟掌开阔，庄户窑洞错落，树木茂密，沟不深，坡不陡。明朝初年，有人看准这个地方…[详细]
会同古村地处凤凰山脉北部的丘陵地带，被誉为“珠海最美的乡村”。古村呈三街八巷棋盘格局，村前祠堂、碉楼相映，村内是灰瓦、青砖、飞檐的岭南民居群，有莫氏大宗祠（会同村史馆）、云飞碉楼等人文景致。地址：珠海市唐家湾镇沿着建于上世纪三十年代的岐关公路，于浓荫庇护中来到当年乡绅捐建供行人休憩的缉卿亭，一条静谧幽然的乡村小路将人们引向凤凰山麓深处的会同村。蜿蜒的小路两边，农林、果园、水田相间呈现，水明山青，一…[详细]
尕米寺，是安多松潘草地多早期雍仲本教著名寺院，也是阿坝藏族羌族自治州最早的本教寺院之一。 尕米寺藏语全称为“更恰德钦尕米林”，意即“佛法汇集之尕米寺”。“尕米”汉语意为安详欢欣之地，“林”指寺。它位于松潘县县城以北30公里处的小西天圣山脚下即漳蜡水晶乡境内。小西天圣山雄踞于岷江源头弓杠岭山脉，海拔4050米，风景独特，闻名遐迩。 尕米寺在历代尕米仓的苦心经营下，至当代已拥有德巴扎仓﹑郎依扎仓﹑降仓…[详细]
河津自古就是个英才备出的地方，像司马迁、卜子夏、王勃、王通、薛瑄，在河津留下了丰富的历史。众名人故事和文化内涵散布在河津大地。其中最值一提的就是唐朝的大将薛仁贵。曾有历史学家这样说过，“诸葛亮的茅芦，杜甫的草堂，薛仁贵的寒窑”，是我国历史上不可多得的三寒历史文化。今天我们就来领略一下这其中的一寒薛仁贵寒窑的风采。旅游路线是这样的：牌坊——射雁塔——魁星楼——柳家大院——薛仁贵祠——寒窑——平辽王墓…[详细]
张飞庙，史称桓侯庙，始建于唐初，位于涿州城南2公里107国道西侧忠义店，原名桃庄，因东汉名将张飞生于此村俗名叫张飞店。清朝末期涿州知州认为直呼其名似不尊敬即下令改为忠义店。门票：20元/人导游费：20元/次游览时间：1小时电话：0312-3989999…[详细]
大通禅寺 秋月禅关、大通秋月、大通禅寺，均为垫江明月山麓峰顶山下大通寺的匾额题名，即大通禅寺。 《志》载：“东北二十里，有古寺，曰秋月禅关，唐马祖修净之所，即峰顶山也。”(明·曹学佺《蜀中名胜记》) 明·陈端《大通寺碑记》：“垫江县西北二十里有山，乃大唐禅师马祖建寺于上。国朝洪武初(1368)，首开县治，寻兹古迹，修寺名大通秋月。后有危峰数仞，俯视群山，时人谓之峰顶，畔有苍崖石壁，发五色圆光…[详细]
汕头灵山寺位于汕头市潮阳区的西北铜盂镇，距离潮阳市区25公里。灵山寺素以“道迹贤踪”饮誉海内外,是粤东著名古刹之一。可以说它在粤东地区的知名度仅次于潮州开元寺。但灵山寺又有它的特点，这里山清水秀，风景优美，这又是开元寺所没有的。灵山寺所以出名,在于它历史悠久，规模宏大；更由于大颠和与韩愈不同寻常的关系，而成为一段耐人寻味的历史。长庆二年(822)穆宗皇帝赐额“灵山护国掸院”。宋大中祥符五年(101…[详细]
