李园位于兴化市区武安街西侧。始建于清咸丰（1851-1860）年间，原为清代扬州富商李小波的私家花园，是一座具有设计风格独特，建筑技艺精湛，独具地域特色的水乡园林。因地形狭长，有“余园半亩”之称。清咸丰年间（1851-1860），扬州富商李小波在兴化四牌楼东侧开办“德本”当典，并在屋后狭长地块上建成后花园，即今之李园。李园门楼（1934年作商会时已改建），坐西面东。过门厅为一方天井，有南、北花厅。…[详细]
蒜园子遗址位于莱州市城区东南约1公里处的文峰路街道蒜园子村东南、万家村北的一高台地上。蒜园子遗址以南不到3公里处是东西横亘的云峰山，成为遗址的屏障，北约250米处有南阳河自东向西流过，遗址东西两侧各有一条南阳河的支流由南向北汇入南阳河。南阳河古称“掖水”，掖水发源于大基山、云峰山等，向西流经饮马池、钟家疃、仲家沟，流经城南，这一段俗称“南阳河”，从城西南折而向北流，又名“掖西河”，向西北流入莱州湾…[详细]
黔明寺位于贵阳市南明区阳明路84号。1981年5月，经贵阳市人民政府批准，列为第一批市级文物保护单位。1983年列为贵州省重点文物保护单位。同年，国务院宗教局将黔明寺列为汉族地区佛教全国重点寺院。贵州省佛教协会、贵阳市佛教协会设于该寺内。据清（道光）《贵阳府志·祠宇副记》记载：“黔明寺，在府城内西南隅双土地街。明末创建，乾隆三十六年（1771年）重修。”清初曾有行之显笃禅师住持于寺，弘传禅宗。最初…[详细]
“嵩山岩塔”地处冈上镇兴农村圆塘雷家的一个面积约600平方米的竹园内，四面均为翠竹，西侧约20米处是该竹园主人的住房。“嵩山岩塔”原名“普陀佛塔”(该塔基下刻的“嵩山岩塔引”已非常明确地言明塔名)，但因当地群众见塔上多刻佛龛、佛名和--，故习惯地称其为普陀佛塔。据刻在塔基部位的“嵩山岩塔引”介绍，该塔是当地老百姓为了驱邪、镇邪而于明嘉靖五年(公元1526年)建造并于清崇祯四年(公元1631年)由原…[详细]
浦在廷故居位于宣威市西城下街57号。建筑坐东向西，由大门、前院、二门、正厅、对厅、厢房、佛堂、雕像组成一楼一底土木结构四合院，占地面积1500平方米。图片大门，位于故居东南角，为垂花门，歇山顶，小青瓦屋面。大门上方悬挂题有“浦在廷故居”的牌匾。前院，东西长约30米、南北宽约8米。院子西半部为绿地，种植花木、草坪。院子东端临街建硬山顶抬梁式土木结构一层瓦房，2开间，通面阔7.2米、通进深5.7米。二…[详细]
东明文庙大成殿系明代仿曲阜文庙营建，是历史上当地文人学士举行祭祀孔子活动、宣传儒家思想的场所。位于东明县城中山东街东明第一初级中学院内。2006年，被山东省人民政府公布为第三批省级文物保护单位。东明文庙始建于明弘治十一年（公元1498年），清光绪十年（11884年）重修。1863年（清同治二年）被黄水淤没。1888年（光绪十四年）重修。大殿历经明天启、清顺治、康熙、光绪年间几次重修，现仍保持明代建…[详细]
致德堂坐落于苏州市吴江区震泽镇塘中市，梅场街34号，与江南名宅——师俭堂隔荻塘斜相对望。兴筑于清宣统二年(1910)，落成于民国元年(1912)。堂主徐簾青为震泽富商，开设米行、丝经行、竹行、寿器店等。清末，他积聚颇丰，为方便经营、生活起见，将米行、丝经行与住宅建于一处。民国年间，徐簾青年事已高，将家业传于其子徐子为。徐子为(1906—1958)，青少年时随金松岑、章太炎研习古文，又就读于上海文学…[详细]
华中局第一次扩大会议旧址，位于黄河故道旁羊寨镇单家港，是黄河故道桃花源生态经济区内著名的红色景点。这是一栋座西面东、背倚黄河大堤的五间砖瓦平房，半个多世纪的风雨沧桑，使这座老屋显得尤为苍老。大门左侧的墙上镶着一块紫红色大理石标牌：“中共中央华中局第一次扩大会议旧址”。这是盐城市和江苏省的文物保护单位，市人民政府1990年7月7日立牌。房屋宽6米，长16米，原是单港小学教室。右边是一条狭窄的排水渠，…[详细]
石窟佛寺——龙泉寺苗家坪镇石窑畔村的龙泉寺，是子洲境内保存较好的一处石窟佛寺。出县城到苗家坪，沿苗驼油路至盐淋圪堵，向南再行4公里，即到达石窑畔村。龙泉寺就坐落在村中寺院家山的悬崖峭壁上。站在龙泉寺对面山坡上看，龙泉寺由两部分组成，石窟部分位于石崖正中，上下石壁峭拔，十分险要。窟房部分则在石崖左旁，地势平缓。龙泉寺原有石窟11个，供奉玉皇大帝、三大古佛、真武祖师、三教圣人、眼光菩萨、阎君、黑虎灵官…[详细]
惠州东平窑始烧于北宋年间，是北宋广东三大民窑之一。至于东平窑为何经历160余年的兴衰发展，最后熄火，专家认为有待考证。惠州东平窑始烧於北宋年间（公元960~1127年），是北宋广东四大民间窑场之一。东平窑所在的东平半岛素有“九龙、三象、二古窑”的美誉。二古窑就是指东平窑和窑头山了。北宋年间，东平乡窑头村是北宋瓷窑。据惠州市文物志记载：它由三处推满瓷片的废窑而成品刑的山岗，群众习称窑头山，山高8．4…[详细]
中江南塔又名“联云塔”位于中江城南，朝阳南路北侧，坐落在距地表高约30多米（航测海拔442.8米）的铜鱼山顶。山脚北、东北邻东溪河（御马河），西南邻朝阳南路。中江南塔始建于明神宗万历37年（公元1610年），为邑人明大理寺少卿宋兴祖建，中江南塔坐南向北，平面呈八边形，为八面体形九层楼阁式砖塔，通高30.2米。由于中江南塔历史悠久，秀丽壮观，高矗于东溪之滨，连同周围山色一起自古即为中江八景之一而备受…[详细]
清泉禅寺(又名:吴姑城)，位于大连普兰店市星台镇葡萄沟村。据史料记载，清泉寺始建于贞观二十一年(648一649年)。距今已有1300多年历史。贞观二十一年(647年)三月，唐太宗李市民定下再次征东路线，命李勋为辽东道行军大总管，率营州(朝阳地区)都督兵，沿太宗亲征路线，回杀辽南。又命左武卫大将军牛进达为青丘道行军大总管，率师自莱州(山东掖县)渡海，直取辽南。且说牛进达率师自莱州渡海，于狮子口(旅顺…[详细]
小乐山摩崖造像位于四川省蓬安县东南方约15公里的河舒镇锣山村，与该镇的抗元遗址运山故城遥遥相望。其海拔高度600.1米，山脊为东北西南走向。该处造像位于山体北坡，东西相距200余米。由东向西依次为大佛头像、大佛殿、八仙洞、千佛崖。自明末起，小乐山上开始了佛教造像和寺庙的建设。原有的观音阁、大佛殿等寺庙几经建，最后分别在1958年大跃进和1966年后“文革”中被毁。但该处交通困难，除了遭遇大的政治运…[详细]
大佛寺摩崖造像，位于蒲江县鹤山街道梨山村之长秋山南麓。据其造像风格，断代为唐代至清代摩崖造像，大多造像距今已有一千多年的历史。清代《蒲江县志卷二·方外·寺观》记载：“大佛寺，县东十里，石崖上大佛一尊，高丈余，前有石池，终岁不竭。”大佛寺摩崖造像1-22号龛，系一环首方碑，高1.27米、宽0.43米，文字漫没。这通龛碑应该是记述大佛寺历史的最确切材料，可惜文字不存。故而，大佛寺营建于何时，今已不可考…[详细]
千佛阁古建筑群位于周村区新建中路1号，为原商业中心所在地，西临涿河，东至大街，南至新建路，北至顺河街，重点保护区占地面积约5000平方米，由千佛阁、关帝祠、三义殿、罗汉堂、弥勒殿、观音殿等6座大殿组成，是周村现在最完整、规模最大的古宗教建筑群。千佛阁古建筑群的主体建筑千佛阁始建于唐朝，后历代不断扩建，清中期以后曾多次修葺，千佛阁是庙群内的主体建筑，创建于明朝崇祯十五年（公元1642年），2层10间…[详细]
富源文庙位于富源县人民政府大楼东北50米处太和街中段北侧。建筑坐北向南，由太和元气坊、棂星门、庠池、大成门、东西厢房、大成殿、魁星阁组成合院式建筑群，占地面积6000余平方米。太和元气坊，临街而建，重檐歇山顶抬梁式木结构。原建筑3开间，通面阔14.6米、进深4.8米、通高10.1米。坊置3踩斗拱。坊始建于清乾隆六十年（1795），为平夷县冯元科中探花而建。20世纪60年代“文革-”时期被拆毁。现存…[详细]
雷州天宁寺古称报恩寺，在雷州市雷城镇西湖路北侧。唐大历五年（770年）开山岫公创建，历代皆有重修或拓建，现构为清代建筑风格。寺依山构筑，坐北向南，沿中轴线依次为石牌坊、山门、天王阁、大雄宝殿、藏经阁，两厢为钟楼、鼓楼和僧舍。石牌坊是明弘治年间太监陈荣重修，为四柱三间通天式，坊额有苏东坡手书“万山第一”四字。山门门额有明代海瑞所题“天宁古刹”四字，门内两侧各塑金刚1座。天王阁内塑四大天王，中置弥勒佛…[详细]
大佛古寺位于广州市越秀区惠新中街21号。古寺始建于南汉(公元917-971)，名新藏寺，为南汉王刘上应天上二十八宿而建。明代扩建为龙藏寺。后殿宇垂危，改为巡按公署。清顺治元年（1649）公署毁于火。平南王尚可喜为便于向天子“祝嫠祜国”，考访龙藏寺故址，于康熙二年春，自捐王俸，重建殿宇，于第二年冬建成。大佛古寺殿宇仿京师官庙制式，兼具岭南地方风格。具有较高的文化艺术观赏价值。大雄宝殿座北向南，面阔七…[详细]
此城位于平昌县荔枝乡杨柳村。东西长1000米，南北宽800米，城址高出河面300米，四周绝壁，三面环水，东有小径通山顶，平昌县城至邱家乡公路经城东山脚而过，城东有北垭岩，西有罗城岩。从东向西是石铸固城，从南向北是天生屏障，岩高十余丈，向上不可攀登，向下令人不寒而栗。东北面设有渡口，可通报敌情；西南面停泊船只，负责漕运。北垭口兴有小场，营有栈房和商店。南宋战乱时期，入城要经店主通报或响箭发出信号，得…[详细]
